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对林德罗斯而言，像阿布·伊本·阿齐兹这样的人他见得很多。此人的身上野性未除——也就是说，他并没有见识过文明。以后他还会始终如此。他的慰藉来自茫茫无际的沙漠，那是他生于斯长于斯的地方。林德罗斯作出这些推断的依据是他说的阿拉伯语方言——阿布·伊本·阿齐兹是个贝都因人。是与非在他的眼中绝对是泾渭分明，这种认识就像刻在石头上一样不可更改。从这个意义上说，他和林德罗斯的父亲毫无二致。
阿布·伊本·阿齐兹好像很喜欢和林德罗斯说话。也许这是幸灾乐祸，因为他看到囚犯如此可怜无助。也许他觉得如果两个人多聊一聊，林德罗斯就会渐渐把他视为朋友——斯德哥尔摩综合征将发挥作用，让林德罗斯对他的囚禁者产生认同感。也许他只是在扮好人，因为每次林德罗斯被他们用水管冲过之后，阿布·伊本·阿齐兹都会用毛巾帮他擦身；当林德罗斯虚弱不堪或是昏迷不醒，没法自己换衣服的时候，帮他换衣服的也是阿布·伊本·阿齐兹。
孤立无援的人往往会渴求交流，希望能交到一个朋友，但林德罗斯绝不会受到这种诱惑的影响。林德罗斯从来不善于结交朋友；他发现一个人独来独往反而要轻松得多。事实上，他的父亲鼓励他做这样的人。奥斯卡·林德罗斯曾说过，如果你的理想是成为间谍，那么独来独往就是一大优势。这个性格倾向也被记录到了林德罗斯的个人档案之中。在被中情局招募之前，林德罗斯接受了长达一个月、几乎让人无法忍受的严格审查，整个审查过程都是中情局那帮具有施虐狂倾向的心理专家设计的。现在林德罗斯已经很清楚阿布·伊本·阿齐兹想从自己身上得到些什么。让他大惑不解的是，这个恐怖分子想了解多年前中情局针对哈米德·伊本·阿谢夫的一次任务。哈米德·伊本·阿谢夫和阿布·伊本·阿齐兹到底有什么关系？
当然，他们还想从他身上搞到更多的情况。比这要多得多。尽管阿布·伊本·阿齐兹这人看上去似乎有点儿一根筋，但林德罗斯却注意到了一个很有意思的现象：只有当他们两人独处的时候，阿布才会问到那次针对哈米德·伊本·阿谢夫的中情局任务。
林德罗斯据此作出了推断：审讯者问的这件事完全是私人事务，和“杜贾”组织绑架他的原因毫无关系。
“今天感觉怎么样？”
阿布·伊本·阿齐兹站在他的身前。他端来了两盘一模一样的食物，然后把其中一份递到林德罗斯手里。林德罗斯对《古兰经》中关于食物的描述很了解。所有的食物都被分为两类：“哈拉姆”和“哈拉勒”，也就是“禁止的”和“允许的”。当然，这两盘食物肯定都是严格的“哈拉勒”。
“今天恐怕没咖啡喝了，”阿布说道，“不过椰枣和脱脂奶凝乳都挺不错。”
椰枣吃起来有点干，凝乳则有股怪味。这都是微不足道的小事，但在林德罗斯的世界里却意义非凡。椰枣在变干，凝乳变了味，咖啡也喝光了。没有人再往这儿送补给品。为什么？